Geld und Banken, Steuerparadies für Superreiche und Spekulanten. Dafür steht Luxemburg für Millionen Menschen in Europa und weltweit – die genau deshalb niemals auf die Idee kommen würden, das Großherzogtum zwischen Belgien, Deutschland und Frankreich zu besuchen. Nein, als Tourismusregion gilt das letzte Großherzogtum der Welt, Gründungsmitglied der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft, gerade nicht. Dabei werden die wilden Bergregionen der südlichen Ardennen mit ihren nach Süden angrenzenden, tiefen Flußtälern und ausgedehnten Gehöften von Kennern auch als die landschaftlich besonders reizvolle, die liebliche „Schweiz“ des Nordens geschätzt. Also haben wir uns Luxemburg genauer angesehen.

Über Echternach, den Hauptort der Kleinen Luxemburger Schweiz, erschließt sich die Region Müllerthal, einer von 5 Kantonen, der vor allem Wanderer, Fahrradfahrer, Naturliebhaber begeistert. Und jedes Jahr kommen zigtausende Gläubige, die über Pfingsten zur Springprozession anreisen. Der Kanton Echternach – vor allem die gleichnamige Stadt, die älteste im Großherzogtum – werden von den Menschen wegen ihrer engen, winkligen Gassen geschätzt.

Das pittoreske Bild wird über Pfingsten zu einem Gesellschaftsgemälde ganz eigener Art.

Mehr als 10.400 Gläubige sind es heute, die bei der Springprozession entlang der Patrizierhäuser und der Überreste einer noch erlebbaren Ringmauer durch das mittelalterliche Lebensgefühl einer charmanten Kleinstadt zur Luxemburger Basilika tanzten.

„Für mich ist das jedes Jahr der Höhepunkt meines sozialen Lebens“, sagt Angelika, 26-jährige Arzthelferin aus dem benachbarten Trier, die seit ihrem 12. Lebensjahr mit ihren Eltern und Freunden zu Pfingsten nach Echternach fährt. Ihr Vater, Willibald-Andreas, tanzt zu den Rhythmen der polkaartigen Musik der Blechkapelle, die hinter den Tänzern der freien Pilger herzieht. „Ich möchte diese Facette unseres gemeinsamen, religiösen Findens nicht missen“, sagt er, während seine zweite Tochter, Luisa-Jasmin, 22, mit vor Glück glühendrote Wangen strahlt: „Dieses Jahr habe ich mich in Echternach mit meinem Freund verlobt, der ebenfalls schon seit 4 Jahren regelmäßig dabei ist, wenn wir hier feiern.“

Solche Geschichten kann, wer will, am Wegesrand aufsammeln, wo immer er hinhört. Echternach ist so voll Glück wie vielleicht keine andere Stadt in Europa, wenn die Springprozession ruft.

Roger Nilles, Presseverantwortlicher der „Église Catholique à Luxembourg“ hat in diesen Tagen einen der leichtesten – und zugleich stressigsten – Jobs der Welt: Von allen Seiten werden Anfragen an den Kirchenvertreter herangetragen: Wo man sich wie und mit welcher Tracht am besten noch einreihen kann, wenn man als Tourist spontang mitmachen will. Das zum Beispiel fragen Besucher. Eine der größten Kirchenparties infiziert ihre Besucher, ohne dass diese es merken. Ob katholisch oder evangelisch ist dabei nahezu egal. Emmanuel aus den nahen Niederlanden ist natürlich Protestant aus Überzeugung. In Echternach aber wird er zum Katholiken aus Passion – und tanzt mit 10.400 Pilgern aus aller Welt den vor fünf Jahren von der Unesco zum immateriellen Weltkulturerbe erhobenen Tanz zur Musik einer Streicher- und Blasmusikgruppe, die die traditionelle Melodie so weich durch die Gassen schallen lässt, dass Emanuel einfach nicht anders konnte …

Das ist vielleicht das eigentlich Schöne an diesem Volksfest: Kirche hier erhebt sich über ihre eigene Institution, wird zum weich fließenden Gefühl, das die Menschen mitnimmt. Kirche hier hat nichts mit Administration und Zwang, mit Liturgie und Strenge zu tun. Kirche hier geht den Menschen in die Vene, wie der Stoff dem Süchtigen. Ob sie wollen oder nicht. Ob sie teilnehmen oder zuschauen. Die jemenitische Muslimin, die ich unter den Tänzerinnen kennenlerne, lacht mich voll Begeisterung an, als sie mir erzählt, dass ihre Familie davon „um des lieben Himmels willen“ nichts wissen darf, dass sie 2015 schon zum zweiten Mal in Echternach dabei ist.

Für ihre Freunde, zwei evangelische Historiker aus der Nordeifel, ist das keine Ketzerei: Ich Echternach hat es Kirche geschafft, Tradition im Jetzt so zu feiern, dass sie uns Hoffnung auf Zukunft macht. Das ist ein großes Thema. So entsteht Glücksgefühl. Dem will niemand ausweichen, sagen sie.

Also feiern mehr als 10.000 Pilger als Tänzer und noch einmal etwa eben so viele Zuschauer in der einstigen Römersiedlung rund um die Basilika Echternach eine Prozession, zugleich eine Stadtparty und eine religiöse Gebetsfeier, wie sie in dieser Form vermutlich von Epileptikern erfunden wurden, die sich von einer Pilgerfahrt „Heilung ihrer Krankheit erhofften“ (Wikipedia).

Der jemenitischen Muslima, die den Tanz liebt, für ihre Freunde durchs Feuer gehen würde und seit 2 Jahren in Echternach dabei ist, ist das egal. Ebenso vielen der anderen Teilnehmer, mit denen ich gesprochen habe. „Hier finden wir Halt im Fluß des getanzten Lebens“, sagt Henry, Rentner, der aus Aachen gekommen ist. Viel Zeit für mich hat er nicht. Sein Zug zieht weiter. Und er findet den Halt „im Fluß“ der Bewegung, nicht im Interview mit einem Journalisten. Also lässt er mich stehen. Aber so liebenswürdig; so liebenswürdig. Er winkt mir noch zu und macht seine Schritte: einen nach vorn, einen nach links, einen nach rechts … und wieder einen nach vorn. Fast eineinhalb Kilomter durch die schöne, alte Stadt entlang der schönen, alten Fassaden und Mauerreste.

Mit diesem Welterbe der Menschheit hat das kleine "räuberische Bergvolk" des Großherzogs seiner Bankentradition jedenfalls ein schönes, menschliches Gesicht hinzugefügt. 

Alles über die Geschichte der Springprozession

Pilgergruppen und ihre Aufstellung zur Prozession

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