Penisprothesen und vernünftige Lösungen

Für die reine Vernunft gibt es keine Beschränkung außer den Gesetzen der Logik. Das hat Immanuel Kant in seiner Kritik der reinen Vernunft 1781 festgestellt. Doch was ist logisch? Schwer zu sagen, logisch. Die Gesetze der Logik jedenfalls garantieren nach Kant keine inhaltliche Freiheit des Empfindens von Widersprüchen, sondern nur logische.

Wem das zu schwere Kost ist, der erhält auf der boot in Düsseldorf dieser Tage eine ganz praktische Anleitung zum Verständnis der kant'schen Philosophie: Dort stehen sie überall herum, die überdimensionierten Gerätschaften, die dem, der sieht, wahre Hormonspritzen versetzen; fast wie der Arzt dem Patienten die Injektion. Schiffe und Boote gibt es in jeder Größe.

Sie wecken Wünsche, deren Erfüllung durchaus nicht logisch scheint. Denn wozu, um alles in der Welt, braucht der Landmensch 10-, 15- oder gar 20-Meter-Schiffe, die allein dem Vergnügen dienen? Weder ist es überlebenswichtig, 500-PS-Motoren über die See gassi zu führen, noch können wir sie essen, die handlaminierten oder im Ofen gebackenen Schiffstorsi, die mit Teak und Edelstahl, Messing und Chrom versehenen Einrichtungen. Nein, überlebenswichtig ist das alles nicht.

Und doch strömen die Menschen wie weiland die Pilger nach Jerusalem in die Messehallen am Rhein, um: zu t r ä u m e n. Die wenigsten nur können sich die Träume erfüllen, die beim Anblick dessen geweckt werden, was in den 17 Hallen von fast 1600 Ausstellern gezeigt und vorgeführt wird. Trotzdem kommen die Pilger. Die Kritik der reinen Vernunft nach Kant greift in eine von purem Unverständnis geprägte Leere. In ein Vakuum, aus dem heraus es wie aus einem Urdrang schreit: Aber es ist doch schön, was wir hier sehen, nun lasst uns doch bitte diesen kleinen Luxus des Genusses. Und wenn es auch nur der Luxus des Genusses eines Traumes ist.

Ja, lassen wir. Und wir freuen uns sogar daran, dass die Menschen noch träumen können. Auch wenn wir wissen, dass die Träume, Ihre Träume, unser aller Träume, so etwas wie die Drogen sind, mit denen die Engländer die Chinesen in den Opiumkriegen besiegt haben. Eben: Drogen. Die Marketer, jene Strategen, die die ganze Leere der Produkte, all jener schönen Schiffe, mit Interpretationen füllen, die uns deren Sinnvakuum mit Sinnlichkeit füllen, tun ihren Job professionell und wirkungsstark. Emotionen wecken, heißt ihr Auftrag. Sie wecken die Emotionen in den Besuchern, Gefühle, die denen suggerieren, dass ihre Wünsche resp. deren Erfüllung eben doch etwas mit Existenzialität zu tun haben könnte. So erwächst aus dem Wunsch, der im Grunde irrational ist, die Bereitschaft, ihn dennoch zu stillen garniert und unterfüttert mit der Darstellung eines Sinns, den wir dem Ding geben, das wir zur Ikone unserer Vorstellung erheben.

Kant kannte dieses Phänomen und hat es ebenfalls beschrieben. In der Kritik der praktischen Vernunft und der Kritik der Urteilskraft. Diese Standardwerke wenigstens gelegentlich zu feuilletonieren empfiehlt sich auch dem Genussmenschen, der auf der boot durchaus sinnwidrige Käufe in Millionenhöhe macht, dabei manches Auge zudrückt und manche Fünfe gerade sein lässt.

Ist doch schön. Und weil ich auf keinen Fall moralisieren will, wie ein angesäuerter Alter, mache ich allen, die die Gesetze der Logik denen der Lust und des Genusses sei es auch nur, zu träumen unterordnen, gebe ich das Hintertürchen zum Prassen gleich mit auf den Weg: es ist ebenfalls von Kant. In seiner Ontologie beschreibt er die Unmöglichkeit, das Wesen der Dinge zu erfassen, weil es ihnen eben innewohnt. Egal, wie wir ihm gegenüber uns verhalten oder es untersuchen. Das ist der Grund für so unterschiedliche Wahrnehmungen von scheinbar objektiven Phänomenen: Jeder sieht, was er sieht, aus seiner Perspektive, also von seinem Standpunkt. Da kommt dem einen ein Schiff enorm groß vor, welches dem anderen gerade als Dinghi oder Tender hinreichend dimensioniert erscheint.

Das ist auch gut so. Denn wie arm wären unsere Diskussionen, wenn es eine Norm dafür gäbe, was an einem Schiff die objektiv richtige Größe für einen gewissen Traum, einen Bedarf oder für eine Person ist? Wie modellarm würden wir die Seefahrt exekutieren, wenn jede Form der Überdimensionalität sogleich objektiv und unwiderlegbar als Penisprothese denunziert und ihre Anschaffung so gar unmöglich gemacht würde? Lassen Sie uns also jetzt nicht auch noch den Neopositivisten Karl Eduard Popper zitieren sondern uns daran freuen, dass es sie gibt: Diese Vielfalt von Booten, Schiffen und Modellen, die Möglichkeit, sie zu kaufen, zu finanzieren oder nur von ihnen zu träumen und sie somit in unser Leben zu nehmen. Ein jeder nach seinem Gusto. Mag die Rezession uns aus noch so sehr die Geldbeutel verfrieren und ein jeder Dozent der Philosophie unsere Träume als gegen jede Vernunft gerichtet kritisieren.

Mast- und Schotbruch und immer genug Wasser unterm Kiel wünsche ich Ihnen und freue mich, Sie bald mit Ihrem Traumschiff auf großer Fahrt zu sehen.

Herzlichst Ihr
Norbert Gisder

FTS Gis- 01/2009

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